第5章 六五 · 童蒙，吉。

　　译文：孩童般的蒙昧，吉祥。

　　含义：像孩童一样天真纯朴、虚心柔顺地接受教导（童蒙），这是最吉祥的学习态度。因为内心空灵，没有成见，能完全吸收老师的教诲。

　　六五故事：

　　学塾的梧桐叶黄了又绿，绿了又黄。

　　当第五个春天来临时，舜的儿子商均到了开蒙的年纪。

　　入学那日，娥皇亲手给儿子绾了发髻，系上崭新的布囊。

　　商均却半路扯散了头发，布囊也沾了泥巴。

　　他到学塾时，头发乱蓬蓬像鸟窝，眼睛却亮如晨星。

　　孩子们窃笑：看，先生的儿子像个野娃！

　　舜只是招手：来，坐这里。

　　他指的位置不前不后，正是光影交界处。

　　商均坐下，第一堂课讲字。

　　舜问：谁知道是什么？

　　羿抢答：是道路！

　　伯益说：是道理！

　　鲧沉吟：是治国之术......

　　商均却举起小手：是阿父走路的样子。

　　满堂哄笑。

　　舜却眼睛一亮：怎么说？

　　商均歪头：阿父走路，脚踩得实，不看天也不看地，只看前方。这就是吧？

　　笑声渐渐停了。

　　孩子们突然觉得，这野娃的话有点意思。

　　商均的确与众不同。

　　他问题多得吓人。

　　为什么字要一撇一捺？

　　为什么太阳东升西落？

　　为什么哭的时候会流眼泪？

　　有些问题幼稚可笑，舜却一一认真回答。

　　一次习字，商均写字。

　　他反反复复写不好，总把中间一竖写歪。

　　旁的孩子急了：这么简单都不会！

　　商均却不恼，跑去院里捧来一抔土：阿父，山是土堆成的吗？

　　舜点头。

　　他便把土捏成小山，对着描摹。

　　最后交上的字，墨迹斑斑，却有一股浑然的土气。

　　更特别的是他的专注。

　　射箭课上，羿百步穿杨，众人喝彩。

　　商均却蹲在旁边看蚂蚁搬家。

　　舜问：不看射箭？

　　商均抬头：我在看蚂蚁怎么运粮。它们走的路线，和羿哥哥的箭道好像。

　　羿闻言一愣，再射时竟偏了靶心。

　　当晚，羿偷偷找舜：先生，蚂蚁运粮真和箭道有关？

　　舜微笑：万物皆有理。商均虽不懂射箭，却看见了你看不见的理。

　　但商均的也让人着急。

　　三月后，同期孩子能诵《百草经》十章，他才识得百字。

　　娥皇忧心：是否愚钝？

　　舜摇头：你看他种的那盆豆。

　　窗台上，商均的豆苗长得最慢，但根扎得最深，茎叶最厚实。

　　转机在一场秋雨。

　　那日舜讲——水善利万物而不争。

　　孩子们背诵如流，唯商均突然问：阿父，水不争，为何能穿石？

　　满堂寂静。

　　舜深吸一口气：你再说一遍。

　　水不争，为何能穿石？

　　舜走到院中，指屋檐滴水处：你看，水确实不争。它只是日复一日，滴在同一处。

　　商均眨眼：所以不争，不是不动，是坚持？

　　舜眼眶微热：是了。不争之争，是为大争。

　　那日后，舜常带商均做最的事。

　　看日出日落，数星辰转移，听风声过隙。

　　其他孩子追着学新知，商均却还在描第一批字。

　　但他的字有了筋骨，字有了气象，字有了流动。

　　年终考核，商均交卷最晚。

　　他的竹简上字最少，每个字却像用刀刻出。

　　尧帝使者恰来访，看了笑道：此子拙朴，不如其他学生灵秀。

　　舜答：灵秀易得，拙朴难求。

　　他展开商均的字——那字竟真像一个人在路上稳步前行。

　　您看，他写字时，必在想着走路的样子。

　　最让人惊讶的是商均的记性。

　　他背诗慢，但一旦背下，十年不忘；

　　他算数迟，但一旦算通，永无错漏。

　　像雨水渗入深土，慢，却滋养了根脉。

　　一次，鲧讲治水方略，引经据典，滔滔不绝。

　　商均突然问：鲧哥哥，你说水往低处流，那为何云往高处飞？

　　鲧噎住。

　　这问题看似幼稚，却触及了汽化升降的天道。

　　舜由此引申出阴阳变化之理，众孩皆恍然。

　　渐渐地，学塾多了个习惯——

　　遇难题时，总有人问：商均怎么看？

　　这野娃的笨问题，常戳破思维之茧。

　　三年后的祭典上，各部落考校学子。

　　一道难题：何以治心？

　　羿答：以规矩。

　　禹答：以水利。

　　伯益答：以礼乐。

　　轮到时，商均正仰头看祭坛炊烟。

　　他答：以呼吸。

　　举座哗然：荒唐！

　　商均却道：人争时喘急，心静时呼吸绵长。跟着呼吸走，心就平了。

　　他当场演示呼吸法，竟真让焦躁的祭坛安静下来。

　　尧帝抚掌：童言含天机！

　　那夜，舜问儿子：今日怎想到呼吸？

　　商均揉着眼：我看烟往上飘，想起阿父说的。人也是气，呼吸就是气的流动呀。

　　舜久久无言，只将儿子搂紧。

　　月光下，商均忽然问：阿父，我是不是很笨？

　　为何这样问？

　　羿哥哥一学就会，我要学好久。

　　舜指窗外老柏：你看它，长得最慢，却活得最久。因为它的年轮，一年只长一丝，密密实实。

　　他轻拍儿子胸口：你的学问长在这里，不是在竹简上。

　　商均笑了，露出缺牙：那我可以一直慢慢学吗？

　　可以。舜声音哽咽，慢是天的礼物。快人用脑，慢人用心。

　　次日课堂，舜挂起一幅新字：

　　童蒙，吉

　　他第一次讲解此爻：孩童之蒙，非无知，是空心。空心方能容万理，如空屋方能住人。

　　目光扫过商均：最慢的，有时是最快的。因为他在扎根，不在长叶。

　　商均依旧最慢。

　　但他写的字，开始有学生偷偷摹仿；

　　他问的问题，被记入《学塾问对》；

　　就连他种的那盆豆，也结了最饱满的荚。

　　收获节上，每个孩子展示所学。

　　商均端出一盘豆羹：这是我种的豆，煮的羹。

　　众人尝之，豆香朴厚，有阳光味道。

　　原来他三年只种一盆豆，却种出了豆之魂。

　　舜分羹时，特意多留一勺给儿子：你可知，这碗羹含三年光阴？

　　商均点头：也知道含阿父的耐心。

　　父子相视而笑。

　　那笑被尧帝使者看见，后来写入奏章：

　　舜子商均，质拙而慧内，似愚而明道。此童蒙之吉，在心不在智。

　　许多年后，当商均成为最受爱戴的农师时，

　　他总说：我是最笨的学生，只是肯把每个字种进心里。

　　他教的农耕法，简单却有效，因每个法子里都有一颗的心——

　　干净，专注，贴近泥土。

　　而学塾那盆豆，一直繁衍生息。

　　它的豆种被分给各地，长出最耐旱的豆苗。

　　人们叫它童蒙豆，说这种豆子长得慢，但一粒能顶三粒饱。

　　就像某些学问，来得迟，却滋养一生。

　　本章小结

　　商均的慢学问生动诠释了童蒙，吉的深意：童蒙非愚钝，而是如初生之阳（童蒙），纯净包容，虚心求道，故能吉祥（吉）。舜以种豆为喻，点明教育真谛——快者长叶，慢者生根，真正的智慧往往在沉淀中生成。本章通过呼吸治心、豆羹悟道等细节，展现了至诚求学的力量：当心灵如明镜，万物自然映照。教育之至高境，非填鸭灌输，而是守护那颗赤子之心，让学问如呼吸般自然生长。
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