第129章 王母的忧思

　　《瑶池新风与王母的忧思》

　　瑶池的清晨向来是仙界最精致的时刻。但这一日，当王母娘娘照例巡视到仙女们梳妆的云霞阁时，手中的琉璃盏险些失手滑落。她最宠爱的七仙女正对着一面镶有黑龙纹的镜子补妆，镜框下方清晰地印着大秦少府监制字样。更令她震惊的是，仙女们原本该用百花晨露滋润的肌肤，现在竟涂抹着印有篆文玄鸟系列的玉瓷瓶中的膏体。

　　这是何物？王母强压着心头不悦。

　　七仙女慌忙起身：回娘娘，这是大秦新进的持久定妆散粉，比咱们的桃花粉更不易脱妆......

　　王母默然不语，转身离去时，裙裾带起一阵不寻常的旋风。当她走到瑶池正殿，看到即将举办的蟠桃盛会节目单时，最后的耐心终于耗尽。在传统的霓裳羽衣舞天籁仙乐之间，赫然插入了仙秦杂技团：高空叠云术大秦魔术：星河幻影。

　　此风不可长！王母将节目单重重拍在案几上，吓得侍立的仙女们瑟瑟发抖。

　　这场发生在瑶池的风波，很快演变成仙界新旧观念的又一次激烈碰撞。王母当即下令彻查大秦商品在仙女中的流行程度，结果令所有仙官震惊：超过六成的仙女使用过大秦化妆品，三成经常购买，甚至连王母身边最得力的瑶池总管都私下收藏了一套大秦限量版十二色眼影盘。

　　你们可知，那些脂粉里添加了何等物质？王母在召集仙女训话时痛心疾首，仙家容颜当靠修行维持，怎能依赖这些凡间造物？

　　但台下仙女们的反应却出乎她的意料。素来乖巧的七仙女竟小声反驳：可是娘娘，大秦的焕颜霜确实能让我们在蟠桃会上容光焕发......

　　更让王母忧心的是审美观念的变化。以往仙女们追求的是清水出芙蓉的自然之美，现在年轻仙娥们却开始讨论妆容精致度服饰时尚感。瑶池库房里积压的千年云锦无人问津，仙女们反倒对大秦新出的流光仙裳趋之若鹜。

　　与此同时，奉命调查的仙官带回了更令人不安的消息。大秦的文化输出远不止于化妆品和杂技表演。南天门外新开的大秦书肆里，《大秦服饰图鉴》《凡间妆容百问》等书籍销量惊人；某个秦商甚至推出了仙凡时尚交流会，邀请仙女们参观最新一季的时装发布会。

　　长此以往，仙界将失去自己的特色。王母在凌霄殿上向玉帝陈情，仙女们开始追求瞬时的美丽，却忘了修行才是根本。

　　然而，就在王母全力抵制大秦风尚时，一个意外发现让她陷入了深思。某日她偶然看到，几个使用了秦妆的仙女在月光下练习霓裳羽衣舞，因为妆容精致，她们显得格外自信，舞姿也愈发优美。而那个被安排在蟠桃会上的仙秦杂技团在彩排时展示的云中叠罗汉，其精妙程度甚至超越了传统的腾云术。

　　王母的特使暗中走访了那些使用秦货的仙女，得到的反馈出乎意料：娘娘，我们并非不爱仙家之物，只是大秦的物件确实方便实用。用了定妆粉，我们在蟠桃会上跳舞再也不怕流汗花妆了。

　　最让王母震动的是瑶池总管的坦言：娘娘，其实那些大秦化妆品里添加的都是仙界常见的灵芝、珍珠等物，只是他们提纯工艺更精良罢了。

　　一场突如其来的蟠桃会彩排，成为了转折点。当传统仙乐与秦乐融合的新编《云门》奏响，当身着改良版霓裳羽衣的仙女们舞动时，王母在宝座上沉默了。她不得不承认，这场融合了仙秦元素的表演，确实比以往更加精彩。

　　或许，王母在某个月夜对玉帝感叹，我们担忧的不是变化本身，而是害怕在变化中迷失自我。

　　王母最终做出了一个让所有仙官惊讶的决定：她不仅没有取消蟠桃会上的秦式节目，反而邀请大秦的造型师为领舞的七仙女设计妆容。但她同时颁布了《瑶池仪容规范》，明确规定重要场合仍以仙家传统服饰为主。

　　这个看似妥协的决定，实则蕴含着深意。王母私下对心腹仙女说：我们要学的不是他们的妆容，而是他们推陈出新的精神。

　　变化在悄然发生。瑶池的织女开始研究如何将云锦与大秦的纺织技术结合，仙厨尝试用标准化工艺制作蟠桃点心，就连王母最看重的霓裳羽衣舞也开始融入新的编舞理念。

　　在南天门外，胡亥听说王母的态度转变后，立即着手开发瑶池限量款彩妆套装。而扶苏则从中看到了更深层的机遇：如果连最传统的王母都能接受适度变革，那么仙凡文化的融合将进入新阶段。

　　当蟠桃会正式举办的那天，七仙女们既保持着仙家的飘逸出尘，又因精致的妆容而更添光彩。仙秦杂技团的表演赢得了满堂彩，而改编后的《云门》乐曲让不少老仙人都感动落泪。

　　王母在盛会结束后，独自在瑶池边漫步。她看着水中倒映的月影，忽然对随侍的仙女说：明日传令，让织女坊研究如何改进云锦的织造工艺。仙道贵在生生不息，或许我们早该明白这个道理。

　　池中锦鲤跃出水面，荡开圈圈涟漪，一如这个正在悄然改变的仙界。
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