第26章 人头是假的，革命是真的

　　新星发的钱被夺走，革命的可能性只有三成。新星发的下品法器到了平民手里，革命的可能性也只有七成。

　　为什么？所有青年看向那个中心的女子，她依旧是那样的美丽且智慧，并充满了母性。

　　她回头看向众人说道：“明天，你们演场戏！你们这样……”

　　众人听后，有的人还不明白其中的道理，但有很多人已经明白了周娏的意思。

　　第二天横溪村，新星青年们穿的人模狗样的，为首的刘翼大声喊道：“乡亲们，梅家地主夺走你们的血汗钱，还欺负你们，这样的日子应该结束了！随我杀到梅家，抢回自己的钱粮！”

　　新星青年喊了好几遍，在村里走了好几圈，但都没有人回应。不是没有青年热血上涌，拿着藏起来的下品法器搏一个未来。而是青年身边有长者阻拦，他们在新星青年给好处的时候巴结在他们的身边，有危险的时候又缩到自己的家里当乌龟。

　　从某种意义上来说，这些被生活打垮的人是没有革命性的，或者说革命性不足的。青年还有革命性，但这种革命性太盛，容易被有心人利用。

　　以上这些话，周娏都说过，作为高等集体主义的接班人，周娏就喜欢和这些孩子说真话，把社会学的规律一点一点掰碎告诉他们。

　　“真的……没来！”天赋法术为短距离闪现，宋仁见此神情复杂的说道。

　　母亲说的话全都应验了，他们本应该高兴的，但不知道为什么，就是高兴不起来。

　　“别想太多，继续按计划来！”刘翼拍了拍他的肩膀说着，然后大声喊道：“兄弟，随我去梅家拿人！”

　　梅家地主不和村民们住在一起，因为仙道文化神秘主义的影响，梅家虽然不知道其中的原理，但不妨碍他们对修仙门派进行模仿。

　　他们住在半山腰的山谷和山脊之间，山谷容易泥石流，山脊风又太大，取水不方便，所以住在中间。

　　梅家地主的房子建的很好，有种旧时代山中大别野的风格，一眼看去，是绝佳的隐修好地。

　　新星青年从天而降，来到了梅家家门的远处山脊间，因为法门都是《太上大洞真经》，所以火系法术信手拈来，三十几人制造的动静很大。

　　造完之后，三十几人快速下山回访，他们拎着梅家地主来到了村内礼堂中，村民们看到了梅家地主，全都看热闹似的靠了过来。

　　青年们诉说梅家地主的罪状，然后干脆利落，一刀解决了他。血溅到了台下人的身上，但那些人没有恐惧，只有天被掀开之后的自由感。在他们看不到的地方，有一位青年正在不停的发动幻术。

　　“杀！杀到梅家！拿回你们的钱粮！”刘翼振臂高呼，这回村内老人再也按耐不住，他们也成为了年轻人的助力，一起加入到了这场讨债中。

　　村民五百多户三四千人，这些人能走得动的，全都跟在新星青年身后向着梅家庄杀去。不多时，他们杀到了那里。因为体力有好有坏，三四千人只有几百人能跟上，而走到那里时，他们眼前看到的和想象的不太一样，不像是神仙杀进去过。

　　为什么梅家庄这样安静，好像什么事情都没有发生过？

　　刘翼看出了众人的疑虑，喊道：“擒贼先擒王，我们人少，他们人多，所以我们先抓了梅老爷然后杀了。现在，他们已经方寸大乱了，我们一口气杀进去。”

　　说话间，支离之术发动，看似坚固的梅家堡大门直接被强大的法力切烂了。

　　切烂的大门不只是大门，还有梅家建立的强大权威，众人一拥而入，对梅家展开了激烈的报复。这种报复不是有序的，而是无序的，他们杀死了护卫的家丁，在看到女眷的时候心里发邪开始了凌辱。

　　这是一场暴动的狂欢，数百人涌入梅家堡中后，新星青年们发现，这场正义的运动好像也不是那么的正义了。

　　一伙人抢了一伙人，然后借助外部力量，现在又抢了回去，眼下的故事似乎就是这样发展的。

　　狂欢终究是结束了，梅家除了少部分人看情况不对从后门跑掉了之外，里面的人基本上都死了。

　　村民们带着战利品回到了村子，刘翼们也带着疑惑回到了新星村。

　　周娏没有解释这样的疑惑，因为语言是非常苍白的东西，能表达的信息不仅高度压缩，还容易失真。周娏解答了疑惑，但解答的方式是看电影。

　　电影工具是不存在的，但使用仙道法术的平替道具是存在的。在播放盒中放入玉碟按下，启动玉碟中的禁制，玉碟内的信息投影到了白布上。

　　这个电影，或者说按照这个世界的说法——蜃戏，它讲述了一个故事，故事的主人公是一个农民，从他小时候开始，青年们看到了他逐渐从一个活泼开朗的孩子，变成了满脸皱纹，会让自己孩子喊地主为老爷的存在。

　　苦难扭曲了人心，但那不是永恒的，外部力量的介入让那个老农有了报复回去的机会。

　　一开始，他破坏的只是小秩序，但在暴动中，他破坏了约束他们全部的力量。

　　那种自由感，那种可以对着山谷呐喊出来的感觉，让观众们无一不认同起来。

　　先前为什么不能认同？因为不了解对方的苦难。现在为什么能够认同了，因为电影在前期铺垫的苦难都说清楚的。

　　不能偷拿老爷的东西……青梅竹马被抢走，难产死了，是她命该如此……税让你交那么多，就交那么多，你是税吏还是我是税吏？……好累啊……

　　为什么从小到大不进行苦难教育，而是要进行富爱教育？

　　富爱者，富裕的爱而已。人只有在爱是富裕的情况下，才会将自己的爱留给别人。换句话说，不缺钱的人，花钱才会大方。有一个亿，还觉得不够的人，花钱还是吝啬的，这个不缺钱指的是精神上的，因为物质没有尽头。

　　今天，那样的教育也到了收成的时候，只是一部蜃戏，这些富家子弟就和最穷的泥腿子完成了共情。

　　“母亲，明天我们干什么？”有人问道。

　　“请他们看场电影，你们也一起看。”
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