第345章 叶梦瑶懂吐蕃语，人骨手链！
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“这些小姐姐生前犯了什么事？”“怎么被封印在这个玩意里面？”
“她们生前，怎么都不穿衣服？”
“她们都是怎么死的？”
“该不会……”
杨少阳心里既很感到纳闷，也感到很好奇。
为了将这些亡灵们，都吸到天罡印里面来。
杨少阳又加大了力度。
“唵嘙啼哪哪哩哪嘙哩哩缚诃哩晖咤哩喗咤吽吽咤吽晖哒哩娑诃敕煞摄……”
随着杨少阳继续默念《天罡三十六字诀》。
随着杨少阳又加大力度。
这些女性小人影儿的身躯，脱离“佛珠”手链的部位，也越来越多。
——刚开始，是脑袋，后来，是胸，现在，是腰部了。
不过，戾气也变得越来越大。
由于戾气都很大。
因此。
它们的脸部，都以夸张的动作在扭曲着。
在脸部肌肉的运动下。
表情变得越来越狰狞。
“&￥#@*%&￥#@*%&*！~”
“@*%&￥#@*%&&￥#@！~”
“*%&￥#@*%&*&￥#@*%&￥#！~”
“&￥@*%&￥#*%*！~”
“杀了你，我要杀了你！~”
“去死吧，都去死吧！~”
“滚开，滚！~”
眼看这些女性小人影儿的整个身体，就要脱离“佛珠”手链了。
杨少阳也变得越来越亢奋。
就在这些女性小人影儿的躯体，即将全部脱离“佛珠”手链时。
突然。
杨少阳感觉胸口一闷。
紧接着。
一口鲜血，从杨少阳的嘴里，飙了出来。
“噗！~”
“师父，你怎么啦？”
“少阳哥哥，你怎么了？”
一旁的叶梦瑶和曹细妹见状，纷纷大惊失色。
赶紧朝杨少阳扑来。
而一旁的李师师，也是一脸的诧异。
“杨大师，你怎么了？没事吧？”
“没事，没事，我没事。”
杨少阳连喘了几口粗气，连连摆手。
“刚才，只是操之过急、用力过猛罢了。”
“没有大碍的。”
“少阳哥哥，你是真没事吗？你可千万不要吓我啊。”
曹细妹满脸担心的凝视着杨少阳。
患难见真情。
人只有在有难的时候，才能看清楚，对方到底是否真心喜欢自己。
曹细妹话音刚落。
叶梦瑶也赶紧跟着问。
“师父，你是真没事么，你可千万不要吓徒儿啊，你要是死了，徒儿再去找谁拜师呀！~”
“呃~”
“你担心为师死，就是因为这个？”
杨少阳没声好气的看着叶梦瑶。
“不是，不是，这只是其中的一个原因而已，另外，还有其它很多很多原因，徒儿也很舍不得你死。”
叶梦瑶连连摆手，赶紧解释。
“？？？”
“┗(??へ??╮)”
如果是在平时，杨少阳肯定会问这个小白富美“还有哪些原因很舍不得为师死”。
可今天的情况不一样。
今天大敌当前。
因此，杨少阳根本没有心情去消遣这个小白富美。
颇感无语的叹了一口气。
杨少阳轻轻点头。
“好吧。”
然后。
杨少阳告诉叶梦瑶和曹细妹她们。
“你们放心吧，我没事，刚才，只是用力过猛，导致急火攻心而已，所以，就吐了一口血，现在已经完全没事了，身体非常正常。”
为了安抚大家。
杨少阳还刻意绽放出一个笑脸。
“ε(?＞?＜)3”
“没事就好，没事就好。”
“阿弥陀佛，师父没事就好。”
“对了，师父，你今天怎么啦？平时，徒儿每次只要看到你将天罡印拿出来，不管有多牛叉的鬼物，都会很快成为你的手下败将，可今天，怎么会变成这样子？师父，好像有点不对劲啊。”
“为师也觉得不对劲，以前，为师每次抓鬼除煞，只要将这个天罡印掏出来，不管什么样的鬼怪，都只有乖乖束手就擒的份，可今天，这串手链，邪门得很啊，连天罡印都奈何不了它。”
顿了顿。
杨少阳又道：
“不过，现在是白天，等到了晚上，效果就会好很多，毕竟现在是白天，天罡印对它的效果大打折扣。”
“但愿如此吧。”
叶梦瑶轻轻叹了一口气。
就在她想说什么的时候。
忽然。
好像想到了一件非常重要的事情似的。
“对了，师父，刚才，你用天罡印镇压这里面的邪物时，徒儿听到大喊大叫的女人声音，有的是咱们汉语，有的好像是吐蕃语言，这些声音的主人，好像都在喊什么‘我要杀了你，我要你死’之类的。”
叶梦瑶一边指着“佛珠”手链。
一边告诉杨少阳。
“……小瑶同志，你刚才说什么？吐蕃语言？”
“是的，师父，吐蕃语言。”
“……我明白了。”
一语惊醒梦中人。
原来如此啊。
“师父，你明白什么了？”叶梦瑶忙问。
“难怪，刚才，为师用天罡印收拾这里面的脏东西时，会感到这么吃力。”
杨少阳一边指着“佛珠”手链。
一边告诉大家。
“原来，它是来自吐蕃的一件邪物。”
“如果我猜得不错，这玩意应该叫嘎巴拉。”
“嘎巴拉？”
“对。”
杨少阳点头。
接着。
不紧不慢的告诉大家。
“这是吐蕃的一种邪物，吐蕃语称‘托巴’，是吐蕃佛教密宗的一种法器，但实际上，是一种邪物。”
“刚开始，嘎巴拉是由人类头盖骨制成，主要用于‘修无上瑜伽密部’灌顶仪式。而且，原料须取自修行有成的喇嘛遗骨，依其生前遗愿制成，通常镶银或镶金，配有盖及三角形底座并装饰火焰纹样。后来，发展到所有人骨，和肉莲花，以及人皮鼓，并称为吐蕃三大邪物。”
“这鬼东西的起源，可追溯至天竺宗教传统，早期为天竺湿婆教男性瑜伽师三大标志器物之一，后融入佛教密宗，据《圣祖仁皇帝御制文集》记载，其形制与月光明佛施舍头颅的传说相关，在《格萨尔王传》等文献中亦有线索。在吐蕃密仪轨中，常与达玛茹、天杖组成象征系统，分别代表身、语、意三密……”
“太可怕了。”
李师师闻言后，吓得脸色发白。
“没想到，这东西居然这么邪门，是吐蕃的一种邪物。”
接着。
李师师赶紧想从宝贝儿子的手腕上，取下“佛珠”手链。
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